Communiqué de presse

COMMUNIQUE DE PRESSE

3EME LGBTQI+ PRIDE DE CRETE

Festival pour la visibilité et les revendications pour la libération du sexe, du corps, et de la sexualité.

Pendant deux ans, on a réussi à réaliser LGBTQI+ Pride de Crète – un festival pour la visibilité, les revendications et  la libération du sexe, du corps et de la sexualité. On a trouve plusieurs obstacles qui ont conduit a des conflits avec les autorités municipales, les dernières  étant clairement contre notre revendication d’affirmer notre présence dans l’espace public a la municipalité de Rethymnon. Pour la troisième année, on se  lutte pour la réalisation du festival, qui aura lieu dans la ville d’Héraklion dans le Parc Georgiadis le 30 Juin et le 1^er Juillet. Le festival inclura des discours des membres des organisations LGBTQI+, des stands d’information, de concerts et d’autres activités/évènements. Le Samedi 1/7 il y aura une manifestation dans les rues de la ville.

                       

                       

Face à un monde dominé par le patriarcat et par la violence fondée sur le genre on se lutte contre ceux-ci et nos revendications sont celles de la visibilité et de l’égalité  de chaque identité oppressée dans ce cadre étroit de la normalité. On se batte contre le patriarcat, l’homophobie, la transphobie, la bisexuellophobie, l’handicapophobie, l’agephobie, la grossophobie, le sexisme, le racisme, le capitalisme et le fascisme, pour un monde sans discrimination.

En tant qu’organe de coordination de la troisième LGBTQI+ Pride de Crète, on choisit la voie de l’auto-organisation et de la solidarité, loin des auspices qui ne visent qu’à utiliser notre communauté afin de gagner la bonne volonté politique ou des avantages économiques, affaiblissant ainsi les luttes du mouvement LGBTQI+. Nous, en tant qu’oppressés/es, on s’oppose contre la régularité qui se compose d’hiérarchies, car nous comprenons que ces derniers produisent des discriminations et distinctions, qui créent des inégalités et qui distribuent des privilèges. Le résultat de tout ça est le control des corps et des désirs qui decoulent par un système de catégorisation en tant que normales ou pas normales. Pour cela, nous choisissons de nous organiser avec des procédures horizontales afin de revendiquer notre liberté et nos droits.

                       

En créant un cadre sécurisé, une nécessité qui découle de notre vie quotidienne et nos expériences, nous revendiquons la visibilité et nous exigeons de coexister équitablement dans l’espace publique.

ON LUTTE ET ON REVENDIQUE

Contre la normalisation, et la pouvoir qui tentent de dominer notre corps et nos désirs.

On vous attend, tous et toutes !

Πρόγραμμα 3ου Lgbtqi+ Pride Κρήτης

-----Scroll down for english-----

Παρασκευή 30/6

Ομιλίες:

17:00 Το πάχος ως πολιτική ταυτότητα, ομάδα Πολιτικά Χοντρέλες

Ας μιλήσουμε επιτέλους για τον ελέφαντα στο δωμάτιο: το πάχος ΔΕΝ είναι αστείο, ΔΕΝ είναι σημάδι αποτυχίας, ΔΕΝ είναι σιχαμένο. Σιχαμένη είναι η χοντροφοβία, και το φαινομενικά αναφαίρετο δικαίωμα του κάθε ατόμου να σχολιάζει αρνητικά τα χοντρά σώματα. Σ' αυτήν την ομιλία λοιπόν, την τρίτη στη σειρά από τις Πολιτικά Χοντρέλες, δύο φαμ χοντρέλες θα μιλήσουν για το θέμα του πάχους στην Ελλάδα και στην Ολλανδία. Μοιραζόμενες τις προσωπικές μας εμπειρίες ως χοντρές θηλυκότητες, θα εξερευνήσουμε τις πολιτικές, κοινωνικές και συναισθηματικές διαστάσεις του πάχους στην παρούσα χοντροφοβική κοινωνία. Θα συζητήσουμε ερωτήσεις όπως:

-πώς επηρεάζει το πάχος τη σεξουαλικότητα, και πώς αλληλεπιδρά με τον σεξισμό, το ρατσισμό και τον αρτιμελισμό;
-με ποιούς τρόπους έχει στραφεί το κίνημα του body positivity ενάντια στους χοντρούς ανθρώπους;
-τι συμβαίνει με τη χοντροφοβία στον ιατρικό χώρο, και γιατί κόπτονται όλοι για την υγεία μας;
-Ποιές συγκεκριμένες διαστάσεις παίρνει η χοντροφοβία στην Ελλάδα και στην Ολλανδία;
-γιατί άκυροι άγνωστοι αισθάνονται υπόχρεοι να μας ενημερώσουν ότι “ αν έχανες πέντε κιλά θα ήσουν πολύ ωραία γυναίκα”;
-τι θα συνέβαινε αν όλες οι χοντρέλες της γης σταματούσαν να απολογούνται για την ύπαρξή τους, πιάνονταν χέρι χέρι, και υπόσχονταν να ΚΑΤΑΒΡΟΧΘΙΣΟΥΝ ΖΩΝΤΑΝΟ τον επόμενο άνθρωπο που θα τους κάνει παρατήρηση για το βάρος τους;

19:00 BDSM: Βίωμα και πολιτική, ομάδα Spank

Αρχικά θα γίνει μια εισαγωγή σχετική με την kink κουλτουρα και ειδικότερα το bdsm,βασικά σημεία της θεωρίας του, τις δυναμικές των ρόλων,την kinkphobia,το βανίλα προνόμιο, όπως επίσης την σύνδεση τους με το queer και τον sex positive φεμινισμό. Πιο συγκεκριμένα θα γίνει ανάλυση του bdsm ως πεδιο μαχης στη διαλεκτικη μεταξυ θεωριας και πραξης και της συναινεσης ως το μονο οριο της ηδονης ως θεωρητικο εργαλειο. Στο δεύτερο μέρος της εισήγησης θα γίνει αναφορά και ανάλυση kink βιώματων ορισμένων μελών της συλλογικότητας όπως επίσης και το πως όλα αυτά γίνονται αντιληπτά απο ένα χειραφετησιακό πολιτικό πλαίσιο. Επίσης θα γίνει εκτενής αναφορά το φασμα της switch επιθυμιας και στην switchphophia ως υπερασπιση της ουσιοκρατικής λογικής εφαρμοσμένη στην kink σεξουαλικότητα. Στο τέλος των εισηγήσεων θα πραγματοποιηθεί συζήτηση.
(Αν κατα την διάρκεια της συζήτησης κάποιο υποκείμενο εκφραστεί σεξιστικά ή κινκφοβικά ο λόγος θα του αφαιρεθεί, καθώς ως kink ατομικότητες δε μας δίνεται συχνά χώρος να εκφραστούμε δημόσια με ελεύθερια και ασφάλεια.)

Συναυλία 21:00

Basement Generation

Mellow Lizard

Alcalica

Σάββατο 1/7

12:00 Προσυγκέντρωση στην Πλατεία Ελευθερίας

13:00 Πορεία στην πόλη του Ηρακλείου

Ομιλίες

17:00 Non Binary: Οι έμφυλες ταυτότητες πέρα από την δυιστική κανονικότητα, ομιλητ@ μέλος της Queer Ντεκαπάζ, μέλος της Πρωτοβουλίας για ένα Αυτοοργανωμένο Pride των Αναγκών και των Επιθυμιών μας

Εδώ και ένα χρόνο έχει παραχθεί λόγος από non binary υποκείμενα για τις ταυτότητές τους, παρόλα αυτά αυτές εξακολουθούν να αορατοποιούνται και να γελοιοποιούνται.Με τον όρο non binary εκφράζονται οι έμφυλες ταυτότητες πέρα απο την δυιστική κανονικότητα, δηλαδή την αποκλειστικά γυναικεία ή την αποκλειστικά ανδρική ταυτότητα. Σε αυτή την κουβέντα θέλουμε να δώσουμε τον χώρο να εκφραστεί λόγος για τις ταυτότητες αυτές θεωρητικά και βιωματικά. Συγκεκριμένα θα προσπαθήσουμε να επεξεργαστούμε τα εξής ερωτήματα:

Είναι η non binary ταυτότητες μία “μόδα”; Πέσαν από τον ουρανό τα τελευταία χρόνια ή μπορούμε να τις εντοπίσουμε ιστορικά;
Ποιά η διαφορά μεταξύ των binary και των non binary ταυτοτήτων;
Ποιά είναι τα cis προνόμια και ποιές οι non binary καταπιέσεις;
Ποιά η θέση των non binary υποκειμένων μέσα στην trans κοινότητα και είναι εν τέλει μία “λιγότερο καταπιεσμένη” ταυτότητα;
Είναι όλα τα non binary υποκείμενα trans; Πως χρησιμοποιείται και για ποιούς λόγους ο όρος non cis;
Πως βιώνουμε και πως παλεύουμε για τις ταυτότητες μας εντός και εκτός του φεμινιστικού και queer χώρου;

19:00 Μια φεμινιστική και λοατκι ανάλυση στο ροζ ξέπλυμα των κυρίαρχων θεσμών, Συντονιστικό 3ου LGBTQI+ Pride Κρήτης

Workshop

20:00 Contact Improvisation

Στο CI επίτηδες δεν έχει αποδοθεί κάποιος ορισμός, προκειμένου να μην τεθούν όρια στην εξέλιξή του. Είναι ένας σωματικός διάλογος που προκύπτει από τον αυτοσχεδιαστικό χορό δύο ή και περισσότερων ατόμων σε επαφή. Προσφέρει την ευκαιρία να ανακαλύψει κανείς δυνατότητες επικοινωνίας εάν εμπιστευτεί ένα άλλο σώμα ,παραμένοντας σε εγρήγορση, αλλά διατηρώντας παράλληλα την χαλαρότητα που χρειάζεται για να συναισθάνεται το/-α ζευγάρι/-α του. Με την εξάσκηση το σώμα δρα συνειδητά, μαθαίνει να αφουγκράζεται, το ίδιο και τους άλλους, δημιουργεί ένα παιχνίδι ανταλλαγής βάρους, πτώσεων, αιωρήσεων... Για όλα αυτά (και πολλά ακόμη που προτιμότερο είναι να αισθανθούμε, παρά να αποτυπώσουμε γραπτά εδώ) χρειάζονται μόνο μαλακά , άνετα ρούχα και κύρια η επιθυμία για επικοινωνία.

Συναυλία 21:00

Impedance

Moneygayo κ.α.

Drag Show

Quiver C


Και τις 2 ημέρες θα υπάρχει πάγκος με ποτά καθώς και φαλάφελ και χορτοφαγική συλλογική κουζίνα

English*

Αλληλεγγύη στην Παρέμβαση στο Athens Pride και Κάλεσμα Ομάδων για Συμμετοχή στο 3ο L.G.B.T.Q.I.+ Pride κρήτης

Στεκόμαστε συντροφικά και μαζί με την αγάπη μας δείχνουμε έμπρακτα την αλληλεγγύη μας στην Queer Ντεκαπάζ και στην «Πρωτοβουλία για ένα Aυτοοργανωμένο Pride των Αναγκών και των Επιθυμιών μας», @ οποί@ και εναντιώθηκαν στη λογική και τις πρακτικές που περιβάλλουν το Athens Pride, με αποκορύφωμα τη συμμετοχή των μπάτσων φέτος σε αυτό. Η δράση τους μας βρίσκει απόλυτα σύμφωνες-α-ους, καθώς όχι μόνο αναγνωρίζουμε την αναγκαιότητα της συγκεκριμένης παρέμβασης, αλλά την αντιλαμβανόμαστε ως απαραίτητη αντίσταση στην αφομοίωση από το κράτος, στην προσκόλληση στους θεσμούς, την εκμετάλλευση των lgbtqi+  από το οικονομικό σύστημα και την πολιτική υπεραξία που κυρίαρχοι αντλούν από τους δικούς μας αγώνες για ανάσες ελευθερίας.
   Δεν είναι βία η αντίσταση στην εξουσία, και για εμάς αυτό είναι ξεκάθαρο. Βία, είναι τα φαγωμένα γόνατα των συντρόφ@ που έσυραν οι Συριζαίοι στην προσπάθεια τους να περιφρουρήσουν το μπλοκ των μπάτσων, βία είναι οι εγκλεισμοί των μεταναστ@ και οι εντολές απελάσεων που θα υπογράψουν οι ίδιοι οι μπάτσοι γυρνώντας στα γραφεία τους την επόμενη μέρα από το Pride, βία είναι η διαπόμπευση των οροθετικών γυναικών από το κράτος, βία είναι ο αποκλεισμός και οι διακρίσεις της νομοθεσίας εξαιτίας της ταυτότητας φύλου και του σεξουαλικού προσανατολισμού, βία είναι η εκδίωξη- πολλών από εμάς- από τα σπίτια της οικογένειας μας, βία είναι ο αποκλεισμός των τρανς ατόμων από τον εργασιακό χώρο, βία είναι ο φόβος που τα περισσότερα από εμάς έχουμε αισθανθεί αν μαθευτεί η σεξουαλική μας ταυτότητα, βία είναι να σου ρίχνουν 13 χρόνια φυλάκισης λόγω διαπροσωπικών σχέσεων με υποκείμενα του ευρύτερου ανταγωνιστικού κινήματος, βία είναι ο στιγματισμός των υποκειμένων με ψυχιατρική εμπειρία και ο καταναγκαστικός εγκλεισμός τους σε ψυχιατρικά κλουβιά, βία είναι η θυματοποίηση όσων έχουν νιώσει στο πετσί τους την κουλτούρα του βιασμού, βία είναι η ανεργία σε μια κοινωνία όπου η μισθωτή εργασία είναι σκλαβιά αλλά ταυτόχρονα και απαραίτητο μέσο επιβίωσης. Η βία προϋποθέτει σχέσεις εξουσίας και σε καμία περίπτωση δεν μπορεί να έχει ουδέτερο πρόσημο, ούτε και να αντιστραφεί. Απέναντι στην κυρίαρχη βία και τις εξουσίες απαντάμε με αντίσταση και αντι-βία.

   Θεωρούμε πως η lgbtqi+ κοινότητα είναι ανομοιογενής και όχι ένα ενιαίο σύνολο, γιατί παρόλο που μπορεί να ''νοείται'' ως τέτοιο, συγκροτείται από υποκείμενα, άλλα περισσότερο και άλλα λιγότερο προνομιούχα. Εφόσον οι υπάρξεις μας συγκροτούνται από ένα σύνολο ταυτοτήτων, οι lgbtqi+ ταυτότητες από μόνες τους δεν μπορούν να συνθέσουν συλλογικοποιήσεις, στις οποίες τα υποκείμενα θα μπορούν να αναγνωρίζουν διασταυρωμένες καταπιέσεις. Θεωρούμε πως τη στιγμή αυτή η παρέμβαση στο Athens Pride έκανε εμφανές ότι τα lgbtqi+ υποκείμενα, μπορούμε να συσπειρωθούμε ώστε να ενδυναμωθούμε και να διεκδικήσουμε ύπαρξη, ορατότητα και ελευθερία, αλλά τα αιτήματα αυτά δεν αρκούν για να αναγνωρίσουμε και να αντιπαλέψουμε συνολικά τις εξουσίες και τις καταπιέσεις που βιώνουμε ως υποκείμενα, σε μια κοινωνία που η εξουσία είναι διάχυτη και διέπει κάθε σχέση.

   Οι αντιδράσεις που προκάλεσε η παρέμβαση αυτή έκανε ξεκάθαρο ότι παρόλο που τα κοινά βιώματα μπορούν να ενώνουν και να κερδίζουν κάποιες από τις διεκδικήσεις που θέτονται στους αγώνες (π.χ. σύμφωνο συμβίωσης), δεν επαρκούν για να έχουμε μια κοινή ανάλυση αλλά και παρόμοιες πρακτικές και δράσεις. Η απουσία συμπεριληπτικών αναλύσεων ενέχει τον κίνδυνο να εσωτερικεύσουμε τον κυρίαρχο τρόπο σκέψης και να τον εφαρμόσουμε σε μονόδρομες και μονοθεματικές αναλύσεις.

   Μετά από την  παραπάνω διαπίστωση, επιθυμούμε από εδώ και στο εξής να συνυπάρχουμε, να συμμαχούμε, να συντροφευόμαστε και να συναγωνιζόμαστε με κομμάτια τα όποια δεν υπονομεύουν τις αντιστάσεις καταπιεσμένων υποκειμένων που μάχονται ταυτοχρόνως πολλαπλές καταπιέσεις. Για το λόγο αυτόν, οι ομάδες που αποφασίσαμε να πλαισιώσουν το 3ο Pride Κρήτης συμμετέχοντας στον χώρο διεξαγωγής του φεστιβάλ με το υλικό τους, είναι εκείνες με τις οποίες αφενός έχουμε συνυπάρξει σε κοινούς αγώνες στις πόλεις των Ρέθυμνου, Χανίων και Ηρακλείου, και αφετέρου, αυτές που νιώθουμε ότι συμμεριζόμαστε και εκφραζόμαστε από το πολιτικό τους πλαίσιο, τις δράσεις και τις αναλύσεις, από τον ευρύτερο φεμινιστικό και lgbtqi+ χώρο.

Οι ομάδες που δεν καλέστηκαν -ενώ τα προηγούμενα χρόνια είχαν καλεστεί- αποκλείονται όχι ως ατομικότητες, αλλά λόγω της πολιτικής θέσης που πήραν υπέρ του Athens Pride και του κουκουλώματος των πραγματικών γεγονότων, κάτι που μας βρίσκει αντίθετες-α-ους ως διοργάνωση.

Συντονιστικό 3ου LGBTQI+ Pride Κρήτης, Φεστιβάλ για την Απελευθέρωση Φύλου, Σώματος & Σεξουαλικότητας

Press Release

Press Release

3rd LGBTQI+ Crete Pride

Visibility and Rights Assertions for the Liberation of Gender, Body and Sexuality Festival

Over the last 2 years, we have managed to organise the LGBTQI+ Crete Pride - Visibility and Rights Assertions for the Liberation of Gender, Body and Sexuality Festival, after confronting the municipal authorities. In Heraklion, the municipal council obstructed the authorisation procedure, while in Rethymnon they were directly opposed to the assertion of our existence in public space. For the third consecutive year, we are fighting for the conduction of the Festival, which will take place in Heraklion - more specifically in Georgiadis Park - on the 30^th of June and the 1^st of July. The Festival will include speeches by members of LGBTQI+ groups, stands and other events. Concerts will be held both days and on Saturday 1/7 we will march in the city centre.

In a world dominated by patriarchy and gender-based violence, we fight and demand equality and visibility for all oppressed identities that suffocate under the strict frame of normativity. We fight against patriarchy, homophobia, transphobia, biphobia, ableism, ageism, fat-shaming, sexism, racism, capitalism and fascism, for a world without discrimination.

We, the coordination assembly of the 3^rd Crete Pride, choose to act solidarily in a self-organising manner, shunning sponsorships and auspices, that solely aim to gain social capital or financial benefits by exploiting the community, while weakening the fights of the LGBTQI+ movement. Being oppressed, we stand against normativity that comprises hierarchies, understanding that those hierarchies cause divisions and discriminations, distribute privileges, create inequalities, control our desires and classify our bodies as normal or abnormal. Consequently, we form non-hierarchical assemblies to claim our freedom and rights.

We stand for our visibility and equal coexistence in the public space, creating safe spaces - a necessity arising from our experiences and daily life.

We fight and demand

Against normativities and authorities that intend to dominate our bodies and desires.

Be there!

Ομάδες Στήριξης 3ου Φεστιβάλ Ορατότητας και Διεκδικήσεων για την Απελευθέρωση Φύλου, Σώματος και Σεξουαλικότητας

Για τη διεξαγωγή του 3ου Φεστιβάλ Ορατότητας και Διεκδικήσεων για την Απελευθέρωση Φύλου, Σώματος και Σεξουαλικότητας - LGBTQI+ Pride Κρήτης, θα χρειαστούμε τη στήριξη αλληλέγγυων ατόμων. Επιπλέον, κατά τη διάρκεια του φεστιβάλ θα μετακινηθούν στο Ηράκλειο διάφορες ομάδες και αλληλέγγυα άτομα που θα συμμετέχουν στη διοργάνωση, ομιλήτριες/α/ές κλπ, για τη φιλοξενία των οποίων θα χρειαστούν αρκετοί χώροι.

Αν ενδιαφέρεστε να στηρίξετε, παρακαλώ συμπληρώστε την κατάλληλη φόρμα παρακάτω και θα επικοινωνήσουμε σύντομα μαζί σας.

Ομάδες Στήριξης

https://goo.gl/forms/cFXpvsqNBNx84ZHQ2

Διαθέσιμοι Χώροι

https://goo.gl/forms/q4lhgI7YwW092l082

Στ' άρματα αδερφές/α/οι

Αυτό το κείμενο γράφεται με αφορμή το μήνυμα που λάβαμε από το Athens Pride, η επιτροπή του οποίου μας προσκαλούσε να παραβρεθούμε σε άρμα με «άτομα που συμμετέχουν στα Prides της Θεσσαλονίκης, Κρήτης, Πάτρας».

Αν και θεωρούμε πως έχουμε τοποθετηθεί δημόσια για τις πολιτικές μας θέσεις και για τους λόγους που συνδιαμορφώνουμε προς ένα αυτοοργανωμένο LGBTQI+ pride χωρίς χορηγούς και αιγίδες, φαίνεται πως χρειάζεται να συγκεκριμενοποιήσουμε το ζήτημα.

Δε θέλουμε ένα άρμα για τα «τρία pride εκτός Αθηνών». Θέλουμε την ορατότητα της κάθε ταυτότητάς μας που αγνοείται επιδεικτικά από τη διοργάνωση. Η εξέγερση του Stonewall χάρη στην οποία ξεκίνησαν τα pride, αφορούσε τα σώματα κυρίως μαύρων τρανς γυναικών, τις οποίες ξυλοκόπησαν και συνέλαβαν μπάτσοι, εξαιτίας της ταυτότητας φύλου τους. Και όμως, φέτος καλείται να παρελάσει μπλοκ ένστολων από όλη την Ευρώπη στο Athens Pride, έχοντας απωθήσει τη μνήμη ότι τα pride ξεκίνησαν παγκοσμίως εξαιτίας εκείνης της εξέγερσης.

Το να' σαι μπάτσος δεν είναι απλά μια δουλειά όπως όλες οι άλλες, αφού η αστυνομία προστατεύει πάντοτε τα συμφέροντα του εκάστοτε δυνατότερου απέναντι στο πιο αδύναμο, συλλαμβάνοντας και χτυπώντας μας, καταστέλλοντας τις «παρά φύση» διαταραχές στο όνομα της ετεροκανονικότητας. Δε μας συγκινεί αν είναι Λ.Ο.Α.Τ.Κ.Ι.+ το άτομο που καταστέλλει, αστυνομεύει και σκοτώνει ακόμα «τυχαία» όσα άτομα διεκδικούν την ελευθερία τους και τα δικαιώματά τους. Τα άτομα αυτά δεν έχουν κατανοήσει την πραγματική τους θέση και τη λιγότερη αξία που τους δίνεται μέσα σε μια κοινωνία εξουσιών και προνομίων, αλλά από την άλλη έχουν καλά αφομοιωθεί εφόσον έχουν εσωτερικεύσει το ρόλο του επιτηρητή που τους επιβλήθηκε. Συν τοις άλλοις ο ίδιος ο μιλιταριστικός και εξουσιαστικός ρόλος της αστυνομίας λειτουργεί ως ένας από τους βασικούς μηχανισμούς που χρησιμοποιεί το κράτος για να καταστείλει τις αντιστάσεις όλων των καταπιεσμένων, απέναντι στις κανονικότητες που το αποτελούν (οικογένεια, μητρότητα, αναπαραγωγή ελλήνων πολιτών κλπ.).

«Είναι θέμα παιδείας» όμως το κράτος τι παιδεία το συμφέρει να προσφέρει; Ο βασικός ρόλος των θεσμών -κράτος, αστυνομία, εκκλησία, εκπαίδευση- είναι η διατήρηση του συστήματος ως έχει και διαχρονικά έχει προσπαθήσει να ενσωματώσει τα κινήματα, να παραχωρήσει κάποια δικαιώματα χωρίς στην ουσία να αλλάξει τα πράγματα, έτσι ώστε να μας αφομοιώσει και να μας προσαρμόσει για να μην ενοχλείται πλέον από εμάς.

Η υπερηφάνεια και η χαρά να βρεθούμε σε μια γιορτή με άτομα που ανήκουν μέσα στο Λ.Ο.Α.Τ.Κ.Ι. φάσμα δε μας αρκεί, όταν εκείν@ έχουν εσωτερικεύσει των ρόλο των καταπιεστών μας. Η παρουσία μας σε ένα άρμα αφ' υψηλού εξάλλου εντείνει τη διαφορά -αφού από εκεί πάνω κάποι@ αποκτούν καλύτερη θέαση από τ@ από τα από κάτω- την οποία εμείς πολεμάμε με διαδηλώσεις όπου τα αιτήματά μας καθώς και η οργή μας προς την κανονικότητα, την πατριαρχία και κάθε είδους εξουσία αποκτούν φωνή από όλ@ μαζί, χωρίς ιεραρχίες, ντουντούκες και πρωτοστάτες. Δεν πιστεύουμε ότι με ένα κράτος πιο φιλικό προς τα λοατκι άτομα θα λυθούν τα προβλήματά μας, ούτε ότι ο αγώνας για τα δικαιώματά μας και την ελεύθερη συνύπαρξη σταματάει σε νομοθετικές ρυθμίσεις και υπομνήματα.

Δεν προτάσσουμε τις έμφυλες (ή έκφυλες) και λοατκι+ ταυτότητές μας ως μοναδικό κριτήριο πάλης. Η ενσωμάτωση από τον καπιταλισμό ορισμένων λοατκι+ ή γυναικών, που είναι αρτιμελείς, λευκές, σε ανώτερες οικονομικές βαθμίδες, είναι η εξαίρεση που επιβεβαιώνει πως δεν έχουμε να κάνουμε με ένα φεμινισμό, μια ενιαία τάση των λοατκι+. Για παράδειγμα, στις ΗΠΑ η Κλίντον χρησιμοποίησε την ευρύτερη κοινότητα υποστηρίζοντας νόμους που επιτρέπουν το γάμο και την παιδοθεσία σε ομόφυλα ζευγάρια, προωθώντας παράλληλα την ιδέα για περισσότερες γυναίκες διευθύντριες, για περισσότερους ανοιχτά ομοφυλόφιλους/ες στο στρατό. Ενώ διεκδικούμε συνολικά τη γυναικεία απελευθέρωση, δεν παλεύουμε με όλες τις γυναίκες, ακόμα και αυτές που εξουσιάζουν άλλα άτομα, δε συμφωνούμε με ένα στρατό που δολοφονεί, μόνο και μόνο επειδή έχει και λοατκι στις τάξεις του.

Αντιλαμβανόμαστε τις καταπιέσεις πολυθεματικά, δηλαδή πολλαπλοί όροι καταπίεσης όπως το φύλο, η φυλή, η τάξη, η σεξουαλικότητα, η αρτιμέλεια, η σωματική διάπλαση κ.τ.τ. συνδέονται και συγκρούονται σ’ ένα σύνθετο πλέγμα, δομώντας προνόμια και αποκλεισμούς. Μόνο μέσα από μια συνολική προσέγγιση θα μπορέσουμε να συνειδητοποιήσουμε ευρύτερα την ισχύ και τις εξουσίες στις ζωές μας και να αγωνιστούμε έτσι ώστε να απαλλαγούμε από αυτές.

Το Athens Pride έχετε δείξει -και συνεχίζετε να δείχνετε- τη συστημική σας θέση όταν δώσατε το βήμα στον Καμίνη ο οποίος έστελνε την ΕΛΑΣ να κυνηγήσει μετανάστες, έκλεινε καταλήψεις, έκανε εκκαθαρίσεις αστέγων, τοξικοεξαρτημένων και χρηστών, αδέσποτων από τις πλατείες ενώ καμάρωνε τα δέντρα με πουλόβερ. Όταν δώσατε περίπτερο στο ΚΕΕΛΠΝΟ, το οποίο λίγους μήνες πριν είχε την ευθύνη για την διαπόμπευσή των οροθετικών γυναικών. Όταν δεν πέρασε από το μυαλό σας ότι η χρυσή χορηγός Eldorado Gold είναι μια πολυεθνική εταιρία που δηλητηριάζει τη φύση και τρομοκρατεί τους κατοίκους στη Χαλκιδική, σε αγαστή συνεργασία με τους κρατικούς θεσμούς φυλακίζει και δικάζει αγωνιστ@ που αντιστέκονται. Όταν η Vodafone είναι άλλη μια εταιρία που απολύει τα εργαζόμενα σε αυτήν για να προσλάβει άλλα, με ακόμα χειρότερους όρους για την επιβίωσή τους.

Τα αιτήματα του Stonewall ενάντια στην αστυνομία και το ρατσισμό της πάνω στις μαύρες τρανς γυναίκες, στο Athens Pride αντικαθίστανται από όμορφες εικόνες με γκέι, σωματαράδες, γεμάτους γκλίτερ να έχουν εξέχουσα θέση πάνω στα άρματα, εταιρίες να βγάζουν κέρδος -επειδή «μας αποδέχονται»- προβάλλοντας στις διαφημιστικές καμπάνιες τους μια νέα ομοκανονικότητα. Η αυτονομία μας από χορηγούς και πολιτικούς θεσμούς του κράτους μας επιτρέπει να ανοίξουμε συζητήσεις που επεκτείνονται πέρα από τόσο στενά όρια, σχετικά με τις Λ.Ο.Α.Τ.Κ.Ι. πολιτικές που για μας είναι ξεκάθαρο πως δεν θα έπρεπε να διέπονται από εντυπωσιασμούς, οικονομικές και πολιτικές σκοπιμότητες των κυρίαρχων, αλλά από το λόγο που αρθρώνουμε τ@ ίδι@ τα καταπιεσμέν@ από μας για μας.

Η συστηματική καταπάτηση των δικαιωμάτων των γυναικών, των τρανς, των non-cis, των χοντρών, των ανάπηρων, των μουσουλμάνων, των προσφύγων, των εργαζόμενων, των ανέργων, των φτωχών, των ατόμων που βιώνουν ψυχικό πόνο, όπως και των αντρών που δεν ανταποκρίνονται στα κυρίαρχα πρότυπα της μάτσο αρρενωπότητας, είναι ένας πόλεμος που ασκείται λυσσασμένα πάνω σε σώματα και ζωές, και τα σημαδεύει ανεπανόρθωτα και συχνά θανάσιμα. Η απάντηση με ορατότητα, διεκδικήσεις και αγώνες είναι για μας ευθύνη και δέσμευση απέναντι σε όλες τις ζωές με «λιγότερη σημασία», καθώς και στα θύματα σεξιστικών, ομοφοβικών, τρανσφοβικών επιθέσεων, μια μάχη που δεν αρχίζει και τελειώνει σε ένα φεστιβάλ όσο μαχητικό κι αν είναι, αλλά τη δίνουμε και χρειάζεται στην καθημερινότητά μας. Για όλους αυτούς τους λόγους δεν αποδεχόμαστε καμιά επίσημη πρόσκληση, κι αν θα παρευρισκόμασταν θα ήταν για να αναδείξουμε και με την παρουσία μας τις διαφωνίες μας με τη διοργάνωση.

Καμία εξουσία πάνω στα σώματα και τις ζωές μας.

Υπάρχουμε και εκφραζόμαστε δημόσια.

Συντονιστικό 3ου LGBTQI+ Pride Κρήτης,

Φεστιβάλ για την Απελευθέρωση Φύλου, Σώματος και Σεξουαλικότητας